EL ORIGEN DE LA LENGUA SHUAR

la lengua shuar o shuar-chicham es un idioma hablado en Ecuador. Se habla en la zona suroriental del Ecuador, donde se asientan comunidades indígenas shuar y está muy cercanamente emparentado con el huambisa del Perú. Aunque el grupo étnico shuar supera los 80 mil miembros, sólo unos 35 mil siguen usando la lengua y es en Ecuador donde habitan la gran mayoría de dicha etnia.

LAS CARACTERÍSTICAS DE LA LENGUA SHUAR

La cultura indígena Shuar se caracteriza por sus fuertes tradiciones y una visión única del universo, que se manifiesta a través de su lenguaje, comida, mitos, música y danza. Sus derechos territoriales ancestrales están garantizados por la Constitución de Ecuador, pero validar esos derechos y garantizar su legitimidad requiere el apoyo y la acción de instituciones públicas y privadas.

LA UBICACION DE LOS INDIGENAS SHUAR

Shuar, en el idioma Shuar, significa “gente”. Las personas que hablan el idioma Shuar viven en la selva tropical entre las montañas superiores de los Andes, y las selvas tropicales y sabanas de las tierras bajas amazónicas, en Ecuador se extienden a Perú. Los shuar viven en varios lugares, por lo tanto, los muraiya (cerros) shuar son personas que viven en las estribaciones de los Andes; los achu (palma pantanosa) shuar (o achuar) son personas que viven en las tierras bajas más húmedas al este de los Andes (Ecuador y Perú).

Los Shuar viven en la región del Alto Amazonas en el este de Ecuador, extendiéndose desde las estribaciones de los Andes al este y al sur hasta el Perú. Muchos shuar viven en ciudades a lo largo de la cordillera oriental de los Andes, como Puyo y Macas, pero la mayoría vive en pequeños pueblos de hasta 20 familias, accesibles a pie o en avioneta.

Los Shuar, un pueblo guerrero, han habitado soberanamente la parte sur de la Amazonía ecuatoriana y el noreste del Perú durante siglos, mucho antes de que los estados nacionales en todo Abyayala (el continente americano) se construyeran sin tener en cuenta la presencia de las naciones nativas.

El papel que el gobierno ecuatoriano desempeña hoy apoyando sin problemas a las empresas mineras transnacionales chinas muestra cómo el racismo y el colonialismo siguen vigentes en un estado que desdeña la presencia inmemorial de los pueblos indígenas.

Cuando el presidente Correa dice que en estos territorios no había pueblos ancestrales, simplemente está expresando una vieja ideología según la cual el Amazonas era un páramo y, por lo tanto, estaba disponible para la explotación.

ASPECTOS

Ellos no creian en la muerte,
aunque reconocen que ciertas epidemias como el sarampión y la escarlatina son enfermedades introducidas a través del contacto con europeos o euroamericanos. Lucharon principalmente con lanzas y escopetas, pero -como muchos otros grupos en la región- también creyeron que podrían ser asesinados por tsentsak, dardos invisibles.
Son personas que poseen y controlan tsentsak, tienen muchas plantas para curar la emfermedades, viven en lo profundo de la selva